放下自己的想法 遵循上师的智慧

依教奉行是依止上师的重点

上师叫我们做什么就做什么

要好好听话赶紧去努力做好

具备了智慧的稳固的信心以后依止上师，上师说什么就是什么，上师叫我们做什么就做什么，这样依教奉行是依止上师的重点。

以前米拉日巴尊者依止玛尔巴大师的时候，玛尔巴大师说：“你一个人去帮我盖一栋九层高的房子吧。”米拉日巴尊者二话不说就去盖房子了。刚开始玛尔巴大师说房子的形状是四方形的，但等到差不多要盖好的时候，大师又说这个形状不对，要把它拆掉重新盖过，之后米拉日巴尊者又毫无怨言地拆掉房子，重建了一栋。
米拉日巴尊者就这样一个人盖了一栋九层高的房子，盖的过程中多么的辛苦，大家去看一看尊者的传记就明白了，传记里讲得非常清楚。在这个过程中，上师说什么就是什么，上师叫他做什么他就做什么，米拉日巴尊者就这样一直跟随玛尔巴大师，最后获得了成就。

我们能不能做到像米拉日巴尊者一样依止上师呢？大部分人可能都做不到。但尽管如此，我们至少要做到这一点：上师说去修五加行的时候我们就去修五加行，上师说修上师瑜伽的时候我们就去修上师瑜伽，上师叫我们去闻思的时候我们就去闻思。如果上师叫我们做这件事，我们却去做另一件事的话，从修行解脱的角度来讲，这是不对的，上师叫做什么，我们就要好好听话赶紧去做。
说到修五加行，有些人修五加行已经修了七八年都还没修完，这真的有点不对。其实，对藏族人来讲，一遍五加行只要半年时间就可以修完，我们就算要更长时间，也不能拖延太久。

不仅是修五加行，无论上师叫我们修什么法我们都应该赶紧去修，可是现在很多人却有自己的想法。比如上师叫他去念莲师心咒，他自己却想：“还是修观音菩萨的心咒更好一点吧，我觉得我跟观音菩萨更有缘，她的加持力更大！”然后放下莲师心咒，就跑去念观音心咒了。这样做是非常不对的。上师叫我们修什么法我们就应该去修什么法，上师说什么我们就听什么，上师让做什么我们就应该去做什么，不管能不能做到，都要努力去做。如果我们现在还做不到米拉日巴尊者那样的苦行也没关系，现在上师们只是叫我们好好实修加行，我们应该努力做到并做好这一点。

《普贤上师言教》作为弟子所要具备的条件：

一、精进大铠：纵遇生命危险也不违背上师善知识的意愿；

二、智慧极坚：心情不会因为暂时出现的违缘而改变；

三、承侍上师：要有赴汤蹈火承侍上师的精神，也就是不惜生身性命为上师办事；

四、依教奉行：上师所说的任何教授，言听计从，将自己置之度外。这样的人单单依靠对上师的虔诚敬信必将获得解脱，如《功德藏》中说：“精进大铠慧极坚，不惜身命作承侍，谨遵师命不护己，唯以敬信得解脱。”

生生世世不离师   恒时享用胜法乐

圆满地道功德已   唯愿速得金刚持

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